1. Contenido. Los testamentos
como fuentes históricas.
Los testamentos
incluyen datos acerca de los siguientes campos: 1. Historia
económica, como los bienes raíces y los bienes muebles mencionados
por quienes testan; y por lo regular abundan en datos para una
historia de la civilización material, del hábitat incluso, como son
los bienes, artículos o prendas considerados valiosos; 2. Historia
social y demográfica, como la información acerca de las personas
beneficiadas o aludidas en las estipulaciones, de aquéllas
designadas como albaceas y el carácter del vínculo entre quien testa
y todas las personas nombradas; así, hay información para la
historia de la familia y para el estudio del sistema de transmisión
de los bienes; 3. Historia política, como los pormenores que revelan
los actores políticos o sus allegados en el contenido de los
testamentos; 4. Historia administrativa, como la utilización de
fórmulas y de determinados formatos; la disponibilidad para consulta
y la conservación en sí de los testamentos revelan prácticas y
disposiciones para la preservación de los tomos de protocolos de las
notarías, así como los vacíos –como los del distrito de Álamos, en
esta indagación- revelan cómo repercuten en las entidades
administrativas los conflictos políticos; y 5. Historia cultural,
como las menciones a objetos y a prácticas de devoción religiosa,
como los datos relacionados con el destino de bienes o numerario con
propósitos piadosos, restitutivos o caritativos; aquí está una veta
para el estudio de los comportamientos de cara a la muerte, para el
análisis de los cambios en la sensibilidad colectiva frente a la
muerte.
2. Los archivos de las
fuentes documentales.
El Fondo de Notarías
del Archivo General del Estado de Sonora (AGES), ubicado en la
Dirección General de Documentación y Archivo del Gobierno del Estado
de Sonora, fue por primera vez en su historia, revisado
sistemáticamente a través de sus 404 libros, con el fin de
localizar, identificar y clasificar todos los testamentos ahí
incluidos, desde los más antiguos –del año de 1786 fue el más
remoto- hasta el 31 de diciembre de 1910.
Se practicó también una
búsqueda sistemática en los libros del Protocolo de Instrumentos
Públicos de 1900 a 1930 de la Dirección General de Notarías para
localizar todos los testamentos registrados en el periodo antes
señalado, dado que cabía la posibilidad de que hubiera testamentos
mal colocados o dispersos que estuvieran en libros que no
correspondieran a su año de registro.
Como fruto de este
trabajo se contribuyó a organizar más adecuadamente el Fondo
Notarías del AGES y se elaboró un índice de los tomos, que facilita
la consulta del Protocolo de Instrumentos Públicos y el cotejo o
confrontación de fuentes o datos.
También la consulta
disponible en esta página web a 1,492 testamentos ayuda a conservar
los documentos originales, al mismo tiempo que difunde la riqueza
histórica ahí resguardada.
3. Investigación de origen.
El periodo estipulado
se definió en el proyecto de investigación “La secularización en
Sonora, 1785-1910. Un estudio basado en los testamentos”, elaborado
con el objetivo de indagar el carácter y la extensión de la
secularización de la población de Sonora entre 1785 y 1910 y su
probable relación con el anticlericalismo registrado en la entidad
entre 1913 y 1940, en especial con las manifestaciones de
anticlericalismo efectuadas por la generación de Plutarco Elías
Calles (1877-1945) y Álvaro Obregón Salido (1880-1928).
Luego de una búsqueda
historiográfica, se empleó como hipótesis de este proyecto de
investigación que hubiera ocurrido entre la población de Sonora un
proceso de secularización anterior a la irrupción de las
manifestaciones de anticlericalismo, siguiendo un estudio en esta
temática de Michel Vovelle en Francia (Michel Vovelle, Piété baroque
et Déchristianisation en Provence au XVIIIe. siécle, Paris, Seuil,
1978).
Esta página web es un
producto contemplado por la investigación.
El análisis del
comportamiento de los datos capturados muestra que el testamento
como instrumento de recolección de información fue cambiando a lo
largo del periodo 1785-1910, al pasar de un documento que incluía
usualmente datos privados y expresiones íntimas a un documento
escueto de datos oficiales.
El análisis espacial
muestra una acumulación o distribución de testamentos muy
diferenciada por distritos de la entidad. Lo que está influido por
la pérdida de testamentos debido a la destrucción de juzgados y
otras dependencias de gobierno, en un contexto de guerras civiles,
como parece ser el caso del distrito de Álamos.
Se puede concluir que
se registra un comportamiento fluctuante de las manifestaciones de
religiosidad entre 1786 y 1910, observando dos descensos, uno hacia
1835-1845, asociado quizás al retiro de los misioneros franciscanos
y a la escasez de sacerdotes, y otro, hacia 1855-1870, que puede
estar asociado a la aplicación de las leyes de Reforma y a la
guerras de Reforma y de la intervención francesa, donde la iglesia
católica estuvo del lado de los perdedores. Mientras que durante los
años 1885-1910 se registra un incremento de las expresiones
religiosas que puede estar asociado a la estabilidad institucional
del porfiriato, al establecimiento con sede en la capital de la
entidad de una diócesis, que trajo consigo la apertura de una
catedral, un seminario, periódicos, escuelas y organizaciones que
hacían proselitismo católico.
El anticlericalismo de
la generación de los generales Calles y Obregón pudiera estar
asociado a las reacciones generadas por esta refundación de la
iglesia católica en Sonora durante el porfiriato.
4. Financiamiento.
Este proyecto fue
aprobado por CONACYT en enero de 1997 y contó con financiamiento de
esta entidad pública federal por 93,468 pesos que se destinó para el
pago de becarios que se desempeñaron como ayudantes de investigación
y la adquisición de equipo de cómputo.
Hicieron donativos a El
Colegio de Sonora con el fin de apoyar el desarrollo y la conclusión
de este proyecto, las siguientes entidades: hermanos R. Bours Almada
($34,000), Planta Almacenadora de Gas, S.A. ($18,000), Compañía
Mexicana de Cananea, S.A. ($9,000) Maquilas Tetakawi, S.A. de C.V.
($6,000), y la Secretaría de Salud del Gobierno del Estado de Sonora
($40,000), haciendo un total de $107,000.
